jueves, 13 de octubre de 2016

Día De Muertos En Tabasco

iNombre de la alumno: Jorge Alfredo Reyes Granda



Materia: Informática I


Grado: 1                   Grupo: F


¿Qué es el día de muertos?

El Día de Muertos es una celebración tradicional de origen mesoamericano que honra a los difuntosSe celebra principalmente los días 1 y 2 de noviembre, aunque en algunos lugares comienza desde el 31 de octubre, coincidiendo con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.




El culto a la muerte en México no es algo nuevo, pues ya se practicaba desde la época precolombina Asimismo, en el calendario mexica,que se localiza en el Museo de Antropología, se puede observar que entre los 18 meses que forman este calendario, había por lo menos seis festejos  dedicados a los muertos.

Día De Muertos En Tabasco


En Tabasco es tiempo de oración, de santos rosarios y de interminables charlas con los familiares fallecidos, costumbre que se practica durante todo el mes de noviembre.
Son días para avivar las leyendas: a los pequeños se les pide que no salgan por las noches, pues éstas, las primeras de noviembre, son noches especialmente diseñadas para el deambular de las ánimas: sólo los difuntos tienen derecho a las calles.

El Día de Todos los Santos, el 1 de noviembre, está dedicado a quienes tuvieron una vida ejemplar y a los niños difuntos. De acuerdo con la tradición, se alzan altares a los santos en las iglesias, además de los altares en casa o sobre las lápidas del cementerio.

La ofrenda del 2 de noviembre, en cambio, se compone de doce dulces, doce jícaras de pozol y doce de guarapo, sin faltar los tradicionales tamales tabasqueños, de una gran variedad. El ofrecimiento lo realiza un patrón, quien adorna el altar donde se coloca la ofrenda y tiene a su cargo los rezos.

         



El altar debe constar de tres planos: 

Tercer nivel. Consta de una especie de techo que significa estar bajo la protección de Dios; debe tener su palia (Mantel o cortina bordado en punto de cruz); un crucifijo, que simboliza la muerte del hijo de Dios en la tierra. 

Una cruz negra que simboliza duelo; palmas que aluden a el domingo de ramos; imágenes religiosas, una fotografía del difunto o de los familiares que hicieron la ofrenda. Un rosario, símbolo de la plegaria cristiana; un escapulario, que simboliza protección. 

Segundo nivel. En éste se colocan las ofrendas para la gente mayor se coloca un recipiente con agua, para mitigar la sed de las ánimas, un poco de sal que significa purificación; adornos de papel de china (papel picado) en colores blanco y morado, que significan el luto cristiano y naranja que es el color del luto maya, flores de papel y naturales de colores rojo que simbolizan amor, blanco que simbolizan el perdón y amarillas símbolo de luz. 

Se coloca albaca para ahuyentar a los malos espíritus; nueve velas de cebo que representan a los nueve señores de la noche que guardan apostados en los nueve senderos del Mictlán o región de los muertos y a los nueve misterios del rosario, una vela para el ánima sola, par los que no tienen quien rece por ellos; bases naturales para colocar las velas (naranjas o tallos de plátano). 


Son importantes objetos personales del difunto para tenerlo presente e indicar a quien va dirigida la ofrenda como también platillos que él disfrutaba en vida; tamales, bebidas como el pozol (a base de nixtamal, cacao molido y agua); guarapo (hecho con el jugo de la molienda de la caña se coloca en cantaros y fermentarlo con granos de maíz tostado, quebrado y panela molida (azúcar de caña) éstos se colocan en doce jícaras cada una de las bebidas. 

Primer nivel. Dedicado a las ánimas de los niños, como es el nivel más bajo es fácil que los niños alcancen las ofrendas que se les brindan; se le coloca una corona de flores multicolores dulces de calabaza, camote, plátano asado y papaya, éstos dulces se reparten en pequeños apastes; también se colocan pequeños juguetes. Alrededor del altar se coloca un sahumerio, cuyo humo simboliza una ofrenda espiritual y purificar el ambiente, también debe estar presente la tierra en cualquier forma y significa el cobijo definitivo y canastos para colocar las frutas o los granos de la ofrenda.



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